一个自称“没牙的老头”的店主，经营着一个卖珠子的小店，却吸引着一众年轻人，而他和他的小店成为年轻人眼中的网红。 记者 璩介力摄
本报记者 璩介力
南石子街那个在古董店里卖珠子的老头“被迫”成了网红。
即便是工作日的午后，慕名前来串珠子手串的年轻人也络绎不绝。他卖的明明是一堆存货，为何却偏偏吸引着一众年轻人？他的珠子并不是珠宝级的精品，为何能吸引这么多人从外地赶来苏州？
串珠子的年轻人络绎不绝
店面不过十来个平方米，两侧的博古架上陈列着各类瓷器、陶器、木作和玉石，还挂着不少珠串。中间是一张长桌，桌上摆着十多个塑料盒子，盒子里是满满的珠子，五彩缤纷。进店的年轻人坐在两边，从中挑出各色珠子，排列组合，配成一条条心爱的手串。
记者刚到店时，一位来自上海的大学生已经挑了3个小时，最终串成了两串手串，满意地离开了。该大学生说：“自己是看了短视频慕名而来，这里的珠子五颜六色，不同材质，可以DIY成自己想要的样子，这样的手串在网上买不到，是独一无二的，而且几十元的价格，也相对便宜。”
在记者采访的一个多小时里，小店里来了四批顾客，均是从外地慕名而来，火爆程度可见一斑。店主说，最火的时候是今年暑假，全是学生。店里坐不下，只能坐在门外挑珠子。
店主姓陈，自称“没牙的老头”，今年67岁。他说，原先这里是一家古董店，已经开了20多年。他年轻时就喜欢古董，有不少藏品。“以前上班时，我的工资全部去买这些东西了，今天发工资，明天就没了。”他笑着说，“前两年玩珠子的人还挺多，这两年也不行了。我就想把家里的那些存货清空了变现。整串的没人买，怎么办呢？我就拆散了，让他们自己来挑。价格贵了也没人买，所以要便宜，我只要不亏太多就行，反正都是存货，放着也是放着。”
当问及走红的缘由，店主老陈似乎有些“无辜”。一开始是两位大学生拍了视频发到了网上，然后人就越来越多。老陈说：“古董店，你们都知道的，三年不开张，开张吃三年。以前没事么我就去山里喝喝茶，蛮自在的。现在不对了，每天都得开门，早上10点到晚上9点，天天被绑在这，累得不得了。不开又不行，别人都是大老远跑过来的，跑个空，总归不好的。原来我是卖着玩玩的，现在变成‘上班’了。”
抱怨归抱怨，店还是照常开着。用老陈的话来说，年纪大了，一个人在家也没事，来这里和年轻人吹吹牛、聊聊天，打发打发时间，挺好的。“吃力归吃力，还是蛮有劲的。”
引人入胜必有过人之处
单靠几颗珠子，并不能吸引年轻人。除了那位上海大学生所说的可以DIY之外，这里一定有更多吸引人的地方。
每有客人进店，老陈总会问一句：买珠子是为了啥？他会根据不同的愿望推荐不同的珠子。比如，紫水晶代表学业、朱砂是避邪的、粉水晶指爱情……年轻人称之为玄学，老陈觉得不是。“这是一种心理暗示，对人有激励作用。”老陈说，“如果戴上紫水晶就能成为学霸，那我老早发财了。怎么可能呢！但孩子有这个愿望，戴了紫水晶手串，之后有意无意地看到它，就会想着好好学习。这不是挺好吗？”虽然古玩与玄学走得比较近，但老陈更相信现实意义。
老陈是懂年轻人的，DIY的美学与玄学相结合，年轻人很难拒绝。除此之外，老陈还有一项绝活——能说会道。“来我这里挑珠子，短的十几分钟，长的玩了6个小时，我都想把店给她，自己去平江路玩了。这么长时间干吗呢，又不能不说话，我就给他们推荐好吃好玩的，再讲讲平江路的故事。”
学生不赚钱，年轻人赚钱也不容易，来苏州大多是穷游。老陈会给他们推荐那些几乎不花钱的景点与价廉物美的美食，如同邻家大爷那般亲切。
至于平江路的故事，老陈的讲述更是别具一格。“我不会给他们一本正经去讲的，像背书一样，有什么好听的？”老陈说，他是土生土长的苏州人，从小就在平江路周边玩，那些故事从小就听熟了。虽然很多是民间传说，不是官方历史，也无法考证，但也恰因为此，年轻人才爱听。
“平江路故事太多了。现在导游就带他们去各种博物馆。其实在平江路上，每走几步就有故事。”比如朱马茭桥，常规的说法是宋代注重马政，设立茭草局来储存茭草，这座桥附近是当时应该是喂马的地方。老陈则会搬出《岳传》里的故事，说当年岳飞奉诏回京，走到这座桥附近，遇到皇帝派来的钦差，要捉拿岳飞。岳飞的副将王横上前阻止，却被刀斧手乱刀砍死，血溅桥上。老陈会和年轻人说：“那座桥现在还在，你们可以去找找。”
那种跨越千年的空间重叠，所带来的震撼感，丝毫不亚于一场跨越千年的对话。而这样的故事，在平江路上俯拾皆是。“为什么平江路叫历史文化名街？是有道理的。”老陈自豪地说。
“残荷”是珠子也是老陈自己
听老陈侃侃而谈，惊讶于他的学问，而他却说：“这没啥，我们这代人上山下乡，没读过大学，以前年轻时喜欢看书，什么书都看。”他后来痴迷于古董文玩，自然通晓些文学历史。
山林寺庙还有文玩市场是他常去的地方。他给自己的店也取了一个意蕴绵长的名字：残荷斋。这是源自李商隐的一句诗，原句是“留得枯荷听雨声”，《红楼梦》里林黛玉将此句改成“留得残荷听雨声”。一字之差，作者各有心思。李商隐的枯荷，是寂寥之境、思念之情。黛玉自比残荷，是寄人篱下的自卑，却又期待宝玉的真情。
老陈之所以引黛玉之词，是因为自己经营的是古董。“都是些老东西、破东西，就是残的嘛！枯有点不对，也不好听。”老陈说。
无论是“枯”还是“残”，此句重点在于“听雨声”。“残荷斋”的“残荷”是老陈店里的珠子，“雨声”便是络绎不绝的年轻人，以及他们对生活的热爱和对传统文化的向往。
从旁观者角度看，“残荷”何尝不是老陈自己，而“雨声”则是他身上透露出的那种对家乡文化的自信。他没有高学历，却凭着兴趣爱好钻研文史。他的讲述是接地气的，是年轻人爱听的。他的内心是善良且具有同理心的。他说：“来的大多是学生，都没钱，来这里就是为了便宜、为了玩。我就得摆正态度，要善待这些‘小穷鬼’，所以我不涨价，随便他们怎么玩，不喜欢可以退，绳子断了可以换，今年端午节买珠子送粽子。”
网上说，老陈出口成“脏”但心地善良，玩世不恭却博闻强识，是一个有趣爽朗的“老顽童”。其实，老陈是再普通不过的苏州老人，他的店、他的生活也是苏州古城里的一种常态。有网友评论：“真正的修行在尘世间在烟火中。”一条老街、一座古城，也正是有了这样的人、这样的店，变得生动、温暖、可爱。
